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重庆展百川归海明清书画名家之作齐露脸

放大字体  缩小字体 2020-01-14 00:13:02  阅读:5511 来源:澎湃新闻作者:责任编辑NO。魏云龙0298

从明初的浙派、明中期的吴门画派,到明代后期的松江派、明末清初的武林画派、金陵画派,再到清代的安徽画派、扬州画派、海上画派……明清画坛名家之重、门户之从可见一斑。

汹涌新闻得悉,1月15日,由重庆我国三峡博物馆、天津博物馆主办的“百川归海——天津博物收藏明清书画展”将在重庆我国三峡博物馆开幕展出。天津博物收藏我国古代绘画著作极为丰厚,尤以明清时期著作为大宗,简直包含其时各首要画派、画家著作。

此次展览依托天津博物馆收藏优势,从明清纷繁杂乱的绘画门户下手,整理各门户的艺术特征,以及分属不同门户的画家集体,选取“浙派”、“吴门”、“松江”、“安徽”、“扬州”、“海上”等十一个画派著作进行展现。展览在论述绘画开展演化的历史进程的一起,也勾勒出明清我国绘画的整体相貌。

清 恽寿平 山水花卉册

据重庆我国三峡博物馆揭露的材料介绍,此前博物馆也举行过一系列书画展,包含“溪山清赏”系列展览、“扬州八怪书画展”、“食金石力 养草木心——吴昌硕艺术大展”以及张大千、徐悲鸿、傅抱石等20世纪的名家个展。此次展览以绘画门户为论题,在重庆我国三峡博物馆已展出的许多书画展中尚属初次。

“百川归海——天津博物收藏明清书画展”依托天津收藏资源优势,从明清纷繁杂乱的绘画门户下手,整理各门户的艺术特征,以及分属不同门户的画家集体,选取以戴进、沈周、董其昌、蓝瑛、龚贤、萧云从、王时敏、王翚、恽寿平、金农、虚谷等所代表的“浙派”、“吴门”、“松江”、“武林”、“金陵”、“安徽”、“娄东”、“虞山”、“常州”、“扬州”、“海上”等十一个画派著作进行展现。观众能从明晰的头绪中理清我国绘画的开展轨道、师承联系以及门户之间的风格差异,从另一个旁边面了解我国绘画的艺术精华。

其间“浙派”因创始人戴进原籍浙江而得名,在明代早、中期的画坛中占有重要位置。绘画传统上,“浙派”主宗南宋“院体”绘画风格,并开展了其微弱的一面,翰墨粗豪,运笔迅疾,画面赋有运动感。体裁上山水、人物、花鸟各画科兼备,特别注重人物画创造,著作充溢了尘俗兴趣。

明 戴进 雪岩栈道图轴

明代中期,地处江南的姑苏区域经济繁荣、工商业开展,推动了文明艺术的兴旺发达。以沈周、文徵明为首的“吴门画派”在此布景下兴起。其绘画接受宋、元文人画衣钵,尤以“元四家”为宗,讲究翰墨情味与方式美,寻求绘画对“士气”和“逸品”的体现。著作中对文人闲适日子等体裁的创造在画史上颇具特征。这一画派对明代画坛影响达百余年,名家辈出,喧赫一时。

明 沈周 陆母祝寿图轴

明代后期的画坛以董其昌为代表的“华亭派”影响最大,一起以赵左为首的“苏松派”和沈士充为首的“云间派”,都以仿古为尚,注重翰墨韵致,因而三人原籍均属松江府,故总称“松江派”。其绘画以山水为主,画风取法宋、元诸家,注重墨韵的体现,文人画特征杰出。主将董其昌的绘画实践及其提出的绘画“南北宗”论和一系列文人画理论对清代我国绘画影响深远。

明 董其昌 疏林远岫图轴

明末清初之际,以蓝瑛为代表的杭州区域画家因杭州别称武林,而被称为“武林派”。绘画体裁以山水为主,其宗主蓝瑛绘画遍师宋元诸家,力追古法,一起又能融汇贯通,形成了功力深沉又丰厚多变的相貌。著作构图层叠,空间杂乱,造型精确,笔触松动。其自成一格的画风在其时追随者很多,且对明末清初的绘画具有较大影响。

明 蓝瑛 仿北苑茅亭叙旧图轴

南京古称金陵,明代为陪都,地处江南,经济繁荣,人文荟萃。明末清初,在这一区域生动着一批画家,他们画风、师承各异,但其著作多描绘金陵一带的天然风光,又遍及注重对物象的描写和再现,突破了沿袭前人的方式,探究本身的绘画风格。其附近的艺术情味和审美指向,使他们的著作中体现出共同的地域性特征,画史中将其称为“金陵画派”。

清 龚贤 高岗茅屋图轴

清代初期,安徽区域生动着一批优异的画家,其画风清峻苍莽,境地冷逸,多体现出明末遗民的时令,具有必定的地域风格,称为“安徽画派”。其绘画体裁上以山水为主,风格并不局限于临仿古人,而是以文人画的翰墨技法和笔触墨韵描绘安徽区域,特别黄山一带的绚丽风光,其笔下的山水方式奇巧又不失天然生动,成为其时画坛的一抹亮色。

清 萧云从 雪峰叙旧图轴

清代初期的“娄东派”是由王时敏创迹,至王原祁始盛的绘画门户,因主将家园太仓在娄江之东而得名。其绘画以山水为主,寻求对元代诸家及明代董其昌等人著作程式的摹仿、学习和组合,画面往往充溢笼统和符号化的要素,绘画技法上则愈加注重对翰墨的锻炼。作为其时文人画的正宗,“娄东派”从学者很多,简直独霸其时画坛,影响有清一代。

清 王时敏 仿待诏竹茄图轴

“虞山画派”为清代画坛“四王”中技法较为全面的王翚所创,因王翚家园常熟的虞山而得名。其绘画体裁以山水为主,注重摹古,师法宋元诸家,且能兼容并蓄。绘画风格上既有工作画家的工能,又具文人画家的秀逸,形成了共同的老少皆宜的画格,具有很多的追随者,画风一向影响到清代晚期。

清 王翚 仿巨然楚山欲雨图轴

“常州画派”为“清初六家”的恽寿平所创。我国花卉画阅历一千余年开展,至清代初期呈现出较为多样的相貌。常州人恽寿平选用直接以颜色造型的没古法绘花卉,并注重对景写生,着重形准,其笔下花卉集天然生动的形象与清逸秀雅的气韵于一身,具有共同明显的艺术形象。恽寿平绘画风格追随者很多,清代中期即呈现出“及武进恽寿平出,凡写生家俱止步矣。今天不管江南江北,莫不家南田而户正叔”的现象,“遂有常州派之目”。

清 恽寿平 山水花卉册

清代中期,扬州以漕运、盐业之利成为富贵的商业都市,文艺得以空前开展。此刻生动在这一区域的一批工作画家被称为“扬州画派”。他们身世各异,或为下野官僚、失落文人,或为工作画师,但在绘画体现上都具有注重日子感触,张扬艺术特性和寻求立异的艺术成果。其著作大多选用纵笔适意的画风,描绘新式的商人和市民阶级所脍炙人口的各类体裁,并赋予激烈的片面爱情颜色,与其时画坛的摹古正宗相背,故又有“扬州八怪”之说。艺术上对后世水墨适意画的开展起到了积极作用。

清 金农佛像图轴

“海上画派”为晚清时期的最终一个画派。1840年鸦片战争后,上海开埠为对外通商口岸,并敏捷成为我国最为重要的经济、文明中心。文明消费的旺盛使各地画家纷繁聚集于此,上海成为晚清画坛重镇,麇集于此地的画家集体有“海上画派”之称。以赵之谦、任熊、任薰、任颐、吴昌硕等为代表的“海派”诸家习惯新式市民阶级的审美兴趣,以熟练的绘画技法、明媚的颜色和精确的造型绘浅显的体裁,决心求进,斗胆改造,创造出新鲜生动的绘画风格。

清 虚谷 佛手图轴

据悉此次展览将于重庆我国三峡博物馆四楼D展厅展出,展期位2020年1月15日至2020年4月12日。

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