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看望大都会博物馆的我国遗珍

放大字体  缩小字体 2019-11-30 19:30:00  阅读:4624 来源:澎湃新闻网作者:责任编辑NO。蔡彩根0465

10月的纽约渐渐的开端有了一些凉意,但若是出了太阳,马上就暖意融融了起来。为了争当榜首拨观者,我趁着10点开馆之时来到了大都会博物馆。

建于1870年,大都会博物馆被西方媒体点评国际四大美术馆之一,与伦敦的大英博物馆、巴黎的卢浮宫、圣彼得堡冬宫博物馆齐名,馆内藏品丰厚,具有来自我国、古埃及、古罗马、古希腊和欧洲等地数百万件藏品。不过,关于我来说, 大都会博物馆最吸引人的当地莫过于我国馆,那里保藏着难得一见的我国艺术珍品 。

大都会博物馆

大都会博物馆坐落于纽约上东区第五大路和82街的交叉口,紧邻着绿意茵茵的中央公园。挺拔的立柱、巨大的拱券显露出一片气度。一楼是圆形的招待大厅,沿着白色的楼梯移步至二楼,便抵达了期待已久的我国馆赛克勒展厅。

映入眼帘的榜首著作便是久负盛名的元代《药师佛佛会图》岩画,其尺度之大令人信服。这幅岩画是美国闻名我国艺术品保藏家赛克勒(ArthurM .Sackler)于1954年从文物估客卢芹斋(C.T. Loo)的纽约帮手卡罗(Frank Caro)的手中购得,1964年以其母名义捐给纽约大都会博物馆,因而展厅被命名为“赛克勒展厅”。岩画旁,展厅还特别配上了两尊巨大的立像与之照应,一为北齐彩绘石雕观音像,一为山西云冈石窟的北魏燃灯佛像。观者身处在这样一片满是佛国圣境的空间,瞬间变得分外藐小,令人不由心生敬畏。

元代《药师佛佛会图》岩画

北齐彩绘石雕观音像

《药师佛佛会图》描绘了药师佛结跏趺坐于莲花座上,日光菩萨和月光菩萨胁侍两边,并率有药师十二大将,岩画下部还有供养人。仔细看就会发现,整幅《药师佛佛会图》岩画是由若干小块拼接起来的,是因为,它实在的“老家”其实是在悠远的山西洪洞县广胜下寺,它曾是寺院后殿西壁上的一块岩画。

广胜下寺,摄于2019年2月

本年2月新年,我有幸看望了广胜下寺。在曩昔,广胜下寺的东西两壁别离绘有炽盛光佛和药师佛,可是,在军阀割据而紊乱的1928年,这两铺岩画被贱卖流出了海外。现在,西壁《药师佛佛会图》岩画被保藏在美国的大都会博物馆,而东壁的《炽盛光佛佛会图》被保藏在堪萨斯的纳尔逊博物馆。

其实,在寺院的释教岩画中,药师佛和炽盛光佛一起呈现的景象并不多见。元朝大德七年(1303年)发生了一场特大地震,随后长达六年的大旱以及余震使得晋南区域生灵涂炭,请求佛祖保佑成为了老百姓仅有的心灵寄予。

在释教中,药师佛被视为东方极乐国际的教主,能救人间疾苦。炽盛光佛则是释迦牟尼的教令轮身,经过做法事和献祭可消除来自星宿界的有害影响,是天变地异之际的修法本尊。换而言之,药师佛解救人界,炽盛光佛掌管天界,两者合二为一能够避除天灾人祸,保佑世人安稳,这也恰好是其时人们的所需,也因而呈现了这样的著作。

在同一展厅内,北齐年代的遗珍——河北响堂山石窟佛造像也呈现在了这儿。大都会博物馆保藏的这两尊南响堂菩萨头像,鼻梁高挺、秀眼轻闭。其间一尊头戴宝冠,庄重富丽。另一尊头部为螺发,大耳垂肩,嘴角轻轻上翘笑着。只看一眼,马上就被这安静吉祥的气味所感动,好像千年的韶光就在这一抹微笑中漠然消逝。

南响堂山石窟彩绘石雕菩萨头像

响堂山石窟佛造像之所以宝贵,是因为其风格制式在别处不行再会。北齐短短27年 (550-577年) ,造像的风格承上启下,在此既能看到北魏佛像“秀骨清像”特征,又可见隋唐饱满写实的颜色,代表了北朝晚期石刻艺术的巅峰水平。

本年5月,我曾特意前往河北邯郸响堂山看望这座被人们所忘记的宝贵石窟。其间北响堂的大佛洞可谓艺术造就最高,呈中心柱式塔庙窟,方柱的三面各开凿有佛龛,龛内雕一佛二菩萨像。工匠将印度支提窟中的窣堵波改形成巨大的中心柱,创始了一种全新的洞窟形制。

可是,可悲的是,如此稀有绝美的石窟引起了猖狂的盗窃行为。

北响堂大佛洞

1914年,文物估客卢芹斋在巴黎举行了我国石雕博览会,其间就有6座响堂山佛立像,可是其时的欧美保藏界只爱我国的瓷器,还未认识到我国佛像石刻的艺术价值百科,展览上的响堂山的石雕简直无人问津。若检查其时卢芹斋与欧美博物馆的买卖来信,不难发现,响堂山不少佛像起先都是作为礼物免费送出的。可是不久,欧美保藏界留意到了响堂山的价值百科,所以敞开了大规模的保藏形式,这也导致响堂山石窟遭到了进一步张狂的盗掘。

我国佛像日益被炒高。至1930年代末,南北响堂的大型石刻简直悉数被盗。现在人们来到这儿,见到的大多是残缺、失掉佛首的造像。

我在攀爬北响堂山期间,不时看到许多当地人来此祈福,现在尽管佛像残缺,但当地信众的忠诚之心没有改动,人们的敬畏之情仍然在连续。

残缺的佛像

大都会展馆中还有一件令人难忘的藏品——北响堂佛右手掌,这是卢芹斋“偷盗”到海外于1930年送给大都会博物馆的“礼物”。该施无畏之印的佛右手掌从每个视点看有不同的美。惋惜的是,本来旨在施予众生安泰无畏的佛手却被生生砍下,就此孤零零流落海外。

北响堂的佛右手掌

除此之外,我国馆内还收有宝贵的距今有近1400年前史的唐代夹纻坐佛,听说出自河北正定隆兴寺。清末民国,时局动荡,文物丢失严峻。正是在这样的布景下,1917年,这尊佛像被日本山中商会收买,后转卖美国。

该佛像可贵之处在于其制造选用的是千年前的干漆夹纻工艺。因为技艺陈旧繁复,需求48道工序方能完结,前史上很少大规模制造这种干漆夹纻佛像,因而存世的干漆夹纻佛像很少,而从唐代撒播至今的简直是寥寥无几。

唐代干漆夹纻阿弥陀佛坐佛像

这尊佛像尽管双手缺失,但颜色鲜艳,雕琢精美,阿弥陀佛面庞慈祥安静,微带一丝笑意,身披袈裟露右肩结跏趺坐,令人为之动容。纵然漂洋过海,历经波动,佛像的金身与赤色袈裟依旧展现出其威严,好像能够感受到一千多前,人们那颗对崇奉的炽诚之心。

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